ヘリコプター、機関銃、ＲＰＧ、赤外線スコープ、インスタントコーヒー…、人間は様々な発明をしてきました。

　そして、人は虐殺と戦争も発明してきました。

　何故、人は虐殺・戦争を発明する必要があったのでしょうか？

　何故、撃たれて墜落するようなヘリコプターを発明する必要があったのでしょうか？

　本作には、テーマが虐殺に対する戦争だけに、そういったメッセージを期待して望みました。

　戦闘後の2人の兵士の台詞「仲間を助けるためだ。」「何も感じない。」に 監督のメッセージがこめられていると思われます。

　命令されるからやる。みんながやるからやる。仲間が行くから行く。 　深い考えなんかない。こっちは疲れてんだ!

　戦争も虐殺もこうして始まるということでしょうか？

　また、アイディード将軍が暗殺され、サム・シャパード演じる将軍がその後引退したとのエピローグには、（平和の訪れよりも、）新たな混乱の始まりを感じさせるものがありました。

　しかし、いずれのメッセージもラストの10分以内の出来事で、アメリカ主体の戦闘シーン（サム・シェパードがシュミレーションゲームをしているかのようだった）にとってつけたようで、どうにも映画としては好きになれませんでした。

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<<虐殺・戦争・テロリズムについて>>

　虐殺・戦争・テロリズムは、日本の歴史のターンニングポイントで重要な役割をにないました。

　織田信長は、宗教集団（比叡山、一向宗等）を大量虐殺することで、政教分離を確立しました。そして、明智光秀に暗殺されました。その光秀も秀吉に討たれました。

　秀吉もその晩年、朝鮮出兵で大量殺戮をし、その後、徳川家康の開府した江戸幕府も、島原の乱で島原城に立てこもった4万人のキリシタンを処刑しました。

　幕末には、高杉晋作と伊藤博文の一派は、「攘夷」を名目に英国大使館を焼き討ちしましたし、薩摩藩は大名行列を正面で見物した英国人商人に切りかかり、逃げ行く商人に「武士の情けとして」とどめをさしました。

　以上は、日本史上の英雄といわれている人達の虐殺・暗殺・テロの一例に過ぎません。

　戦争に至っては、日本史は戦争の歴史ともいえます。

　私は、決して虐殺・戦争・テロリズムを肯定するものではありません。

　しかし、虐殺・戦争・テロリズムが人間のもつ不幸な可能性として、今の平和な日本でも認識しなくてはならないと思うのです。

　さもなければ、（太平洋戦争がそうであったように、）この映画のようにみんながやるから…、になってしまいます。