前作『モリのいる場所』もそうですが、43歳の‎沖田修一、だいぶ老成した印象です。 でも、イングマール・ベルイマンが『野いちご』を撮ったのが39歳、黒澤明が『生きる』を撮ったのが42歳だと思うんです。 年寄り映画（？）という括りが適切かどう分かりませんが、「不惑」とはよく言ったもので、40歳代に人生を悟るもんなんですよ。ちなみに椎名林檎40歳のコンサートツアーのタイトルは「不惑の余裕」でしたけどね。 私の経験では、「40歳代で人生を悟ったつもりがまだ悟ってなかった」と50歳代で悟ることになるんですけどね。余談ですが、この40歳代での（一時期の）悟りを経験しない人がキレる老人になるんだと思います。

哲学的で大変難しい映画だと思います。 私は「ないものねだりの物語」と読み解きました。

田中裕子は言います。子どもの頃、フリフリのスカートが欲しかったんだと。 新車を入手しますが、新車に乗ることはありません。 音信不通となった息子の「役に立ちたい」と思ったのに違いありません。それも「ないものねだり」。

「自由に生きたい」と田舎を捨てた彼女は、都会で「田舎」に出会い、気付けば「古い価値観」に縛られて生きたのです。「自由に生きる」ことも「ないものねだり」だったのです。 そして今、彼女はやっと「完全なる自由」を手に入れた身となりました。 それがこの状況だ、というのがこの映画です。 話し相手にさえ事欠く完全なる孤独。そしてある意味「祝祭」。

よく「食べる」映画でもあります。 上京した蒼井優先生はモグモグと蕎麦を食べ、田中裕子は、パンと目玉焼きを朝食に、夕食はご飯とインスタント味噌汁を食します。そしてハイキングでの弁当（双子黄身の目玉焼き入り）。 食べずとも食材も多く登場します。 焼きおにぎりにするのでしょう、味噌を塗った大きなおにぎり。袋のままの節分の豆。娘が買い込んでくる食材（そしてまた持ち帰る）。

これらもまた「生きる」象徴なのでしょうか？私には答えが分かりません。

「これが生きるということなのか」という感想を持ったという意味では、私の中では『裸の島』と同じ。新藤兼人48歳の作品。

余談

双子黄身が出てくる卵割りシーンはどうやって撮ってるんだろう？あの黄身はCGなのか？ あと、雪の街はどうやって撮ってるんだろう？あの雪はCGなのか？ あと、段々畑みたいな墓地でカメラが切り返すんだけど、背後から撮る時はどこに足場を置いてたんだろう？他所様の墓石を踏み台にしてたのか？