“夜回り先生”のコラムで読んだ。リストカットを図った女子生徒が、「先生、いま私、自分の手首を切った」と電話を掛けてきた。先生はそれを受け流すと、塩を取ってこさせ、傷口に揉みこむよう指示をした。生徒は素直に従ったのだろう、間髪を入れずに凄い悲鳴が響き、電話口にこう叫んできた。「先生、私を殺す気！？」

　思わず笑ってしまうユーモアある話だが、女子生徒が、本心では助けを求めていることと、普通に言ったのでは聞かないこととを、両方分かった上での対処だったのだろう。人の心理は、その程度には複雑だ。その程度には複雑だという心理体験は誰にもあると思うが、そういう体験のない人間が、この先生の対応を批難するのだろうか。

　“ビーバー”という異形の存在を使って、確かに主人公は一度、“立ち直る”。そういう立ち直りさえ希であり、本人の物凄い努力と葛藤の上に成り立っていることを思えば、私たちの優しさは、この“立ち直り”を受け入れてしまうのかもしれない。

　だがそれが、表面上の“立ち直り”でしかなく、したがって持続しないものであることは、何よりもその姿の異様さが雄弁に物語っている。

　だから、私たちは、これを受け入れてしまってはいけない。受け入れないだけの厳しさを持たなければいけない。その厳しさとは、愛であろう。したがってこの邦題は、いいセンスだと僕は思う。

　もちろん、間違った“立ち直り”をしたっていいんだ、そういうことはあるんだ、“それでも大丈夫なんだよ”と、この映画は言っている。遠回りをするようでも、必ず“正しく”立ち直る道はあるんだ、諦めるな、希望を失うな、というのが、普通に考えれば、この映画の主張だろう。

　一つ潜在的な問題があって、それは、普通は最初に試みた自殺を、主人公（のような立場の存在）は成功させてしまうだろう、ということ。そうすると、主人公への愛があると言ったが、愛が人を死に追いやるのか。それでも愛と言えるのか、という問題。

　答えは簡単で、それは、この映画の扱っている問題ではない、ということになる。

85／100(13/04/13記)