生きる理由はないが、また、死ぬ理由もない。 人生への軽蔑を示すべく、我々に残された唯一の方法は、それを受け入れることである。 人生は、苦労して捨てるほどの価値もない。

ルイ・マルが本作のモデルとしたダダイスト、「ジャック・リゴー」の「遺稿集」からの言葉である。リゴー自身も自殺した人物で、行動と言動に矛盾が生じるようだ。自殺したからには人生の価値を認めたのかと。一歩進んで、坂口安吾が言ったように、「（厭世の）自殺者は最も善く生きようとした（が出来なかった）人間」であるケースも存在するはずである。アランはある意味偽善を告発しながら「理想」に殉じた人間であって、その、「最も善く生きたかった（はず）」の「理想」に私は惹かれる。世界は今、「あるべき形」にない。しかし「あるべき形」であれば、またそれを目指そうとするのであれば生きるに値するのだ、と。

こんな解釈もあっていいものだと思います。たぶん。

なお、原題の「ウィル・オ・ウィスプ」とは下記通りのものです。鬼火となったアランの光をかざして煉獄を歩くのは、私たちなのかも。

それにしても寒い。ひたすら低温の画作りである。

（wikiより抜粋）

その名は「一掴みの藁のウィリアム（松明持ちのウィリアム）」の意。それを裏付ける伝承が下記のものである。 死後の国へ向かわずに現世を彷徨い続ける、ウィル（ウィリアム）という名の男の魂だという。

生前は極悪人で、遺恨により殺された後、霊界で聖ペテロに地獄行きを言い渡されそうになった所を、言葉巧みに彼を説得し、再び人間界に生まれ変わる。

しかし、第二の人生もウィルは悪行三昧で、また死んだとき死者の門で、聖ペテロに「お前はもはや天国へ行くことも、地獄へ行くこともまかり通らん」と煉獄の中を漂うことになる。それを見て哀れんだ悪魔が、地獄の劫火から、轟々と燃える石炭を一つ、ウィルに明かりとして渡した。この時にウィルは、この石炭の燃えさしを手に入れる。そして、その石炭の光は人々に鬼火として恐れられるようになった。