人間を傷つけるのは、愚かにも人間自身が作った機構（文明）である。

神が作ったのは言葉の壁。だが、この映画では（完全に分かり合えないにしても）人間は言葉の壁を超えようとしてきた（単一言語の日本では聾）。通訳、手話、筆記。しかし、神の意図した“混乱”だけは残った。（心身ともに）人が傷つく理由は、人間自身がその手で作った銃であったり、規則であったり、社会なのである。 （そう言った意味では、この映画の対極にあるのはデザスター・ムービーだな）

なんてことを書いてみたけど、敢えて人と違うことを言ってみたかっただけ。

いやもう、笑っちゃうくらい分かり易い話で、『２１グラム』でも使った複雑な構成や（少なくともそれは『２１グラム』よりは巧くなっているし成功している）や重く壮大なテーマで一見難解に思えるが、その実、画面上に描かれている以上のものが無い。 そこから半歩踏み込めば、誰でも自分なりにそれなりの解釈がいろいろ得られる映画。

しかし、一歩踏み込むと、もう何も無い。 その証拠に、ここに書かれた数々のコメントやレビュー。その解釈はほとんど似てるでしょ。

この映画の最大の敗因はタイトルだと思う。 だって、“バベル”って謳った段階でコミュニケーション不全は自明なわけじゃん。 「愚かな人間ども」ってことも自明なわけじゃん。 こまごま言えばいろいろ出てくるけど、結局根底はそこから一歩も先に進んでないわけじゃん。だから？それで？って感じ。

いや、面白いか面白くないかと言われたら、私はこういう話は嫌いじゃない。 イニャリトゥの巧さも、現代の「バベルの塔」を描こうとした問題意識や志の高さも買うしね。

でも、二歩、三歩と奥に進んでもそれ以上の解釈は生れないなあ。 要するに、二度三度観ても新たな発見が生れる映画じゃない。

十歩くらい踏み込むと、 「メキシコ人（監督ね）には東京の高層マンションがバベルの塔に思えたんだろうなあ」 という新たな解釈が生れるけど。

余談

日本クルーの中に「バレーボール指導：ヨーコ・ゼッターランド」とあったのが可笑しかった。